化知識為智慧

雅各書3:2
原來我們在許多事上都有過失。 若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能 勒住自的全身 。

宋代詩人蘇軾這樣說：「 人生識字憂患始」。 事實上， 知識是可以叫人死：同一句說話，可以是智慧，亦可以是愚拙！

「是你們猶太人,把耶穌釘了十字架！」 如果是彼得或保羅說這句話， 是大智大慧， 但當那領隊的基督徒, 向本地的導遊同樣地說這話時, 卻立即產生莫大的尷尬和不愉快， 我也有同樣的錯誤！

1966年, 我正在當實習醫生。那時當值產科, 而那醫院有好些從英國來的醫生。他們都是不滿當時英國多方面的衰落，而遷徙過來的。有一次, 在等待嬰兒出生時, 無事可作, 我與其中一位, 談及英國的近況：「都是你們英國自己不 ‘生性’…」 我不經大腦地直言。他沒有出聲回應, 我們當時都是戴上了面罩的, 所以我也分辨不出他的表情。我接著更一番理論，用當時最流行的 ‘披頭四’作例, 大言大智地把青年人不重視知識和學術，只重視音樂的弊病， 淋漓盡致地全傾倒了出來。豈知道這樣一言, 只是讓我在實習完結時贏得一個 ‘不尊重長輩’ 的評語！

宣教士, 名符其實, 是要宣言教義的。雖然用生命去宣揚是最好和最有效, 但大半的時間, 也是需要用言語去作的。就如聖經雅各書3章2節這樣說：「 原來我們在許多事上都有過失, 若有人在話語上沒有過失, 他就是完全人, 也能勒住自己的全身。 」 所以我們很需要從天上而來的智慧, 而言語的智慧, 又必須先有信望愛的委身，和屬靈美德的心境，才可以在這 ‘險惡’ 的世代，實踐出來！

文: 李乃光醫生(宣教士, 摘自其著作「神山一段虹」)