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區應毓牧師

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和平之君
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和平之君

聖誕節的故事乃是愛的故事，因為神愛世人，主動地去尋找失落沉淪的人；為要拆毀阻隔神與人之間的圍牆，並且建立一道橋樑，使神人和好。
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世界和平

渴求和平的心態是人類基本的道德本性，尤其是生於亂世的心靈，更是學上祈眺世上的人，『不再學習戰爭』（彌迦書4:3），『將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀，這國不舉刀攻擊那國』（以賽亞書2:4）。
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倘若…
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倘若…

倘若 [修麥克.李維](Shoemaker.Levy)彗星不是衝向木星撞擊，而是衝向地球，地球上的人類將會如何呢?
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生化戰爭

當人離開了神後，就任意妄為，將神所賦予世人的智慧能力，濫用於發展殺人的武器上。聖經忠實地將人性醜惡的一面描寫出來…
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戰爭何價
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戰爭何價？

戰爭的代價極昂貴！硬體武器的價格，尚可以統計估價。然而每一場戰爭的犧牲品，卻是昂貴的生命，無論是軍兵或平民，都是以性命作為戰爭的代價。每一個生命都是無價之寶，不能用時價來評估的。
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生命肇源
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生命肇源

每個人都有生日,生日的那一天就是我們誕生於塵世的日子.然而,當尚在母腹未誕生之前,此胎兒(fetus)是人嗎?胚胎(embryo)有人的生命嗎?精卵結合體(zygote)算不算人呢?
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人權鼻祖
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人權鼻祖

當我檢閱世界各國的人權宣言時，不難發現其中的一些重點，譬如人的天賦生命和自由權益。若稽察考據人權論的發展，洛克 (Locke, 1632-1704) 可堪稱為人權論的鼻祖。
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生命主權
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生命主權

究竟生與死的主權是操縱在誰的手上呢? 尤其是要處理墮胎的問題,生命權與選擇權的對峙, 更形成此問題的尖銳性. 究竟胎兒的生命存在權利與婦女的選擇自決權利, 應如何去分辨呢?
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生死權益
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人權宣言

每當談論到生死權益時，無論是墮胎或安樂死，倡導者往往以人權為據，表示母親有權益去處理她的身體，或是病人有權益去決定他自己的生死。
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