畫出聖經植物情 – 萄葡

約翰福音15:1
我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。

葡萄屬葡萄科（Vitaceae）落葉木質藤本植物，含有豐富維他命A、B、C，可供補氣養血、有滋髮潤膚之用；葡萄釀酒有舒筋活絡的作用。人工培植葡萄約始於約八千年前的近東地區，埃及有栽培葡萄的遠古記錄。

聖經中的萄葡

《創世記》第九章20節首次提及葡萄樹：洪水過後，挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。經文講述挪亞喝了園中的酒便醉了，可見裁種萄葡樹的主要作用是為了釀酒。《傳道書》更指出酒能使人快活（參傳10:19）。

《創世記》第四十章提及約瑟被關在監牢裡面，後來王的酒政和膳長也關進監裡；酒政在監裡夢到一棵葡萄樹，樹上有三根枝子，好像發了芽，開了花，上頭的葡萄都成熟了。然後他說法老的杯在他手中，他就拿著葡萄擠在法老的杯裡。約瑟給他解釋夢：葡萄樹三根枝子代表三天，三天之內，酒政要被放出來，官復原職，還可以伺候王喝酒。這裡提及葡萄樹也是與酒有關。

《士師記》第九章，約坦說了一個寓言：話說有一時樹木要膏一樹為王，當中論到各種樹木的天職：橄欖樹要供應供奉神和尊重人的油；無花果樹要結甜美的果子；葡萄樹要出產葡萄來釀製使神和人喜樂的新酒。但是《以弗所書》第五章18節提醒我們：「不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」

《聖經》裡常常把葡萄樹，無花果樹，石榴樹，橄欖樹並列。《申命記》記述：「耶和華你神領你進入美地，那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來；那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹和蜜。你在那地不缺食物，一無所缺⋯⋯」（申8:7-9）

《哈該書》記述：「倉裡有榖種嗎？葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹，都沒有結果子。從今日起，我必賜福與你們。」（該2:19）原來這是按著收成的日期次序編排：葡萄樹（6-9月）、無花果樹（8-9月）、石榴樹（8-9月）、橄欖樹（9-11月），代表神一年中的豐富供養，給敬畏祂的以色列民有接連的收成期。

葡萄樹象徵神賜予屬衪子民的福氣：「因為他們必平安撒種，葡萄樹必結果子，地土必有出產，天也必降甘露。我要使這餘剩的民享受這一切的福。」（撒迦利亞書8:12）

先知述說葡萄園

《聖經》中曾以葡萄園喻以色列人。先知以賽亞受神默示創作「葡萄園之歌」，敘述神悉心培植以色列如同培植葡萄園，他們卻悖逆離棄神。神就撤去保護的籬笆，把他們交在仇敵手中被踐踏：「萬軍之耶和華的葡萄園，就是以色列家；祂所喜愛的樹，就是猶大人。祂指望的是公平，誰知倒有暴虐；指望的是公義，誰知倒有冤聲。」（賽5:7）

在公元前722年，以色列國就被亞述帝國滅亡。亞述把外族移居至以色列地，並把部份以色列民從撒瑪利亞擄到亞述的尼尼微。

誰是真葡萄樹？

先知以西結曾奉耶和華的默示說：「人子啊，葡萄樹比眾樹有甚麼強處？葡萄枝比眾樹枝有甚麼好處？其上可以取木料作甚麼功用？可以取來作釘子掛甚麼器皿嗎？⋯⋯」（結15:1-4）葡萄樹並非良好木材，它存在的唯一目的是結果子；所以主耶穌基督教訓門徒說：「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。⋯⋯」（約15:1-5）可見作主門徒的人，要像葡萄樹那樣，必須多結果子，釀出使神和人喜樂的新酒，以生命榮耀賜生命的主。

作者：陳鈞陶［摘自著作「十二課 畫出生命之道 — 植物篇」］。