樂研此道,作主見證

樂研此道,作主見證

樂研此道,作主見證

使徒行傳6:7
神的道興旺起來。在耶路撒冷門徒數目加增的甚多,也有許多祭司信從了這道。

古人有云:「學而時習之,不亦悅乎!」接受神的話是屬靈生命成長的開始。若要生命不斷長進,智慧充足,就需要天天查考聖經,吸取生命的靈糧。人所講的,雖然頭頭是道,若不符合聖經,仍然是錯。要曉得所聽的道,對的在哪裏,不對的又是在哪裏。

這不能憑主觀判斷,乃要以聖經的真理爲衡量,來相互對照。如果不天天查考聖經,細心研究,就沒有能力去分辨所聽的是對還是錯。庇哩亞的信徒是我們寶貴的榜樣。他們有敞開渴慕的心、願意接受教導、領受真道;他們有認真的態度,不盲目跟從人的教導,乃是親自查考《聖經》、驗證所聽所學的道。庇哩亞人不是單單聽人講,他們也自己考查聖經,這樣經過消化、對照,就會有更好的成長!我們有沒有像庇哩亞人那種尊貴的態度,自己有沒有殷勤查考聖經呢?有沒有把所聽的教導與聖經來對照?求主幫助我們每一位,有這樣的智慧、有這樣的心志、有這樣的委身、生命有紮實的根基、有實在的成長。古人也有云:「學而不思則罔,思而不學則殆!」聖經更教導我們做賢慧的人的原則,就是「學而思之則賢。」

所學的若不加以思索,那所學的就歸於罔然,不知所學為何物。如果我們到教會聽道,所聽的不加以思考,就是白聽。唯有經過思考,甚至再三的反復思想,才使人深入明白所聽的是甚麼。這樣學神的道,才真正是紮實的,會產生改變生命的作用。一個持之以恆、委身、下功夫付代價的屬靈追求的基督徒,不在乎他的學位、社會地位、身分,他們是令人尊敬的;在神的面前,更是尊貴的。「神的道」這詞常出現於《使徒行傳》,《使徒行傳》4:31作者指出當彼得和約翰從官府手中釋放後,眾人都向神樣告,使聚會的地方震動,而眾信徒都被聖靈充滿,放膽講論神的道。這表示即使官府的阻攔,亦不能遏止神的道的宣揚。到了選出七位領袖,負責管理飯食,路加於《使徒行傳》6:7更明言:「神的道興旺起來;在耶路撒冷,門徒數目加增的甚多,也有許多祭司信從了這道」。奇怪的是,作者並沒有說教會興旺起來,而是神的道興旺起來。

《使徒行傳》中「神的道」共出現12次;「主的道」出現了10次;「福音的道」、「救恩的道」及「這道」(出現8次)加起來,總共出現達36次之多。更不容忽略的,是當作者要結束全書時,他形容被囚於羅馬城的保羅,竟然能夠「放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止」(徒28:31)。事實上,這動力是出於聖靈與使徒的同工,使神的道得着宣揚。這樣,不少人因而信主,於是,福音的工作便興旺於各地,教會亦如雨後春筍一樣地茁長起來。庇哩亞的信徒是我們寶貴的榜樣。他們有敞開渴慕的心、願意接受教導、領受真道;他們有認真的態度,不盲目跟從人的教導,乃是親自查考《聖經》、驗證所聽所學的道。這樣學神的道,才真正是紮實的,會產生改變生命的作用。盼望我們一同學習庇哩亞信徒對聖言追求的心志!在真理的學習,要勤奮,虛心向學,不恥下問。

求真知,多思考,敢質疑,有疑難,問到底!

文: 節錄自“活在當下的使命人生”,作者:雷振華牧師 (向高處行宣教新里程360事工平台創辦人)

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